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伊勢・猿田彦神社 みこたちが破魔矢の奉製作業3 - 伊勢志摩経済新聞,書物の宇宙誌 澁澤龍彦蔵書目録 国書刊行会編集部 編 国書刊行会,尾張猿田彦神社 | 【令和7年 切り絵御朱印頒布のお知らせ】 毎年,猿田彦神社(公式ページ),伊勢・猿田彦神社 みこたちが破魔矢の奉製作業7 - 伊勢志摩経済新聞猿田彦神社社務所　国書刊行会　平成十年刊。大院君・閔妃 2 明治人による近代朝鮮論影印叢書 第7巻 菊池 謙譲【原本著】。日本神話によれば、猿田彦神はニニギの天降りの先導を終えた後、伊勢の五十鈴川の川上に鎮まった。ブッダの実践心理学 第6巻 縁起の分析。『倭姫命世記』によれば、その子孫の大田命は天照大神を祀る地として倭姫命に五十鈴川川上の地を献上した。新社会福祉士 養成講座 教材 参考書 11冊セット。大田命の子孫は宇治土公（うじのつちぎみ）と称し、神宮に玉串大内人として代々奉職したが、その宇治土公が邸宅内の屋敷神として祖神の猿田彦を祀っていた。教育実践の研究　図書文化　柴田義松　他　1990年。明治時代に入り、神官の世襲が廃止されることになって、屋敷神を改めて神社としたのが猿田彦神社である。【沖縄本・資料集】明代前半期陶磁器の研究 首里城京の内SK01出土品。猿田彦神がニニギの先導をしたということから、みちひらき・交通安全・方位除けの神社として信仰されている。マスター・サン・ジェルマンの教え \"アイ・アム\"の講話。本殿は「さだひこ造り」と呼ばれる特殊な妻入造である。北米への移民 コレクション・モダン都市文化第92巻　2013年　ゆまに書房。欄干や鳥居には八角形の柱が使用されている。レアセット　秋山徳蔵選集　全2巻　2冊セット　まとめ売り　限定1000部　料理。5月5日の御田祭は、三重県の無形民俗文化財に指定されており、神饌として飛魚を献上する風習がある。20世紀日本人名事典。境内には、天降りの際に猿田彦神と応対した天宇受売命を祀る佐瑠女神社（さるめじんじゃ）が猿田彦神社の本殿に向かい合うように建っており、芸能の神として信仰されている。ゆるんだ人から目覚めていく。。玉串大内人（たまぐしおおうちんど）という職は、式年遷宮で、心御柱と御船代（みふなしろ）を造り奉るなど重要な役割をはたしてきたことから、建築の神、みちひらきの神とされる[2]。地蔵菩薩霊験記1～4　4冊揃/地蔵霊験記絵詞集 (古典文庫)合計5冊。それゆえ神棚において、猿田彦大神の御札は、道を切り開く意味を持ってお祀りする御札となるため、天照皇大神宮の御札より手前（少しずらして先導役をする）に祀る習わしになっている。岩波講座　東南アジア史 1巻　2巻　3巻　4巻　5巻　別巻　セット。